halifax之路(12) - 归依天主

七月二十三日，周日，阵雨，17°--24°
上午九点半与Shirley和Vern一起去Halifax市区的一个古老的天主教教堂去参观。

St. Patrick’s Church 建于1843年，原来是一个基督教的聚会场所，后来被买下来并从新设计并由教徒募捐建筑成一个罗马天主教堂，1898年，安装了一架近三米高的管风琴。

在加拿大的历史上，有一次最惨痛的经历，就是“Halifax explosion”。1917年12月6日，一艘名叫Mont Blanc的法国军火船与一艘比利时的救援船相撞，引起军火船的TNT炸药大爆炸，造成2000多人死亡，9000多人受伤，20000多人无家可归。Halifax半岛一大片区域被毁，据说是1945年广岛原子弹爆炸前最大的人为爆炸事件。

St_Matthews Church

St. Patrick’s 大教堂当然也不能幸免于难，后经过多年的重新修复，现在是Halifax最重要的天主教堂之一，管风琴是目前加拿大仅存的可以演奏的三台手动管风琴之一。而教堂内精美的大理石宗教壁画和设施以及规模，虽然不能和欧洲的四大教堂相媲美，但也不能不让人感叹艺术家门的才华。

既然来到了天主教堂，就想说说在西方国家影响最大的两个宗教，天主教和基督教。

从教会历史看，在历史中有二次大分裂：公元1054年，合一的教会分成二个教会：东方教会和西方教会。东方教会，史称希腊公教会或东正教；西方教会，史称拉丁公教会或罗马公教会。东西方教会在信仰根源上，可说完全相同，而在表达信仰及敬礼上，却有各自的特色；在教会行政上，各自分治，东正教由其首席教长以象征性领导，罗马公教会由教宗以实质性领导。为辨别这两个公教会，一般称希腊教会为东正教(ORTHODOX)，称罗马公教会为 ( CATHOLIC中译：天主教 )。基督教(不是广义的基督教）是于公元十六世纪初叶自天主教分裂出去的教派。最初的教派有三支：一是路德教派，二是加尔文教派，三是英国教派，上述三个教派各自成立后，每个教派内的信徒，又因在信仰上意见分歧，遂又各自分裂，渐渐产生了许多新教派，基督教各教派在信仰天主（上帝）和基督救主这些大前提上，与天主教并无不同；但在奉行天主（上帝）和救主基督所启示的教义，诫命和净化圣化心灵的圣事上却大有不同。

St. Patrick’s Church

而今天主持宗教弥撒的主教，是从波兰专程赶来的。应该说弥撒的过程很纯净，先由主教念一段经文祝福大家，然后由信徒走上去作感受发言，随后大家随钢琴或吉他伴奏一起高唱圣歌，尤其是宗教的歌曲，每一首都那么好听，领唱人的声音犹如天籁之音，让人心情舒畅、平静。而歌词基本都是歌唱上帝和耶酥，并劝人团结、友好和平相处的。

十一点时，弥撒结束了，我们告别Shirley和Vern向Dartmouth进发，中午要到WN家包饺子吃。

Saint_Patricks_Church

WN家住在main street附近，房子的后面是一排树林，穿过树林就到达一个小湖，环境不错。原来听别人讲，说Dartmouth的条件差一些，看来居住环境到不差，只是感觉上离市区远一些吧了。

到WN家时，XY已经把饺子馅拌好了，同来的还有一个刚从北京来面试的HXG（WN的副业之一，接机服务）。 大家擀面片，包饺子，热热闹闹地很快就搞好了。期间XY也手脚利落地准备了四个凉菜，呵呵，还真像在国内朋友们聚餐的感觉，只是现在国内聚餐大多都去饭店了，很少有人在家体验这种感觉。

HXG的妻子去年曾到Albert的一个学校作交换老师，在那住了半年多，回北京后一家人就开始申请办理移民，看来对加拿大有很深刻的美好印象。HXG到Halifax刚三天，但从言谈中已经透露出对此地的良好感觉，告诉我们说，如果面试成功，回去就和家人商量，还是把Halifax 作为最终的落脚地。

我发现了一个很有趣的现象，我在Halifax结识的其他三家新移民都有一个显著的共同点，我们都只有一个女儿，从和HXG的交谈中，他的观点和我相似，都担心女孩子以后在国内的发展。

吃过中饭后，大家商量去离Halifax大概90公里的一个美丽的草原小镇Truro去玩，刚好六个人，所以我就没让WN再开车，上了我们的车，沿着102高速公里向西北方向进发。

车子在公里上奔驰，放眼过去是一望无际的起伏的森林，每个人心中都觉得特别舒展。加拿大拥有丰富的森林资源。森林总面积440万平方公里，相当于世界森林面积的10％、亚洲森林面积的总和。森林覆盖率为45％，人均18.8公顷，是工业发达国家中按人口平均最多的国家。加拿大的木材资源总量达230亿立方米，其中经过清查的为200亿立方米，人均960立方米，几乎是中国人均木材蓄积量的100倍。 想到这些，总有一些愤愤不平，同样的国土面积，咋差距就这么大呢？

但另一个方面，加拿大人并没有因为丰富的自然资源而忘乎所以，他们对自然资源的保护在世界上也是首屈一指的，在上世纪二三十年代就出台了保护森林的法律。比如，每砍伐一棵树，必须保证栽种并成活一棵。比如，在垃圾的处理方面，垃圾必须按可回收和不可回收分类，其中又有饼子、纸类、塑料等等小类别，为把垃圾分类，我们就学习了很长时间。

Truro镇不大，但在诺省已经算前几位的大城镇了。它最初是Acadian（法国的民族）建立的，后来英格兰和苏格兰人陆续也在此定居，现在有12000多人，是诺省主要的乳品加工业所在地。更主要的魅力是它处在茫茫森林中的草原风光，起伏的丘陵地带上，到处铺着厚厚的“绿色地毯”，三五成群的牛群在广袤的草原上悠闲地散着步，真应了国内的一句顺口溜“吃的中草药，喝的矿泉水…”

而最赏心悦目的画面则是在目光可及的草原边缘，出现一栋白墙红瓦的房子，在绿色的大地映衬下，有一种童话般的意境，这是女儿最爱的画面。

Truro还有诺省的一个农艺大学和一些农业试验庄园和花园，是诺省名副其实的“后花园”。而它的一个轻赛场则一年四季举办比赛，并可以买彩票。

占地1000英亩的维多利亚（Victoria）公园则是当地的一棵明珠。里面布满森林和小瀑布，是徒步旅行、游泳、野营和其他娱乐活动的好地方，我们到达时天空漂着小雨，而雨中的公园更有一种朦胧的美。

该回家了，晚上七点多的天空中太阳又重新露出笑脸，而东边的天空一片火红的晚霞下面，那就是我们的家了。
 
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七月三十日，周日，晴，气温 16°--23°
周三去医院见到胡医生，他告诉说夏城的华人基督教会本周六会有活动，而每个周日则有固定的教会活动，希望我们能去看看。

到夏城后，有时间可以去958 barrington street 的中国基督教会（每周日上午有聚会），那里有许多非常好的中国人，包括几个在夏城很多年的医生，对你生孩子会有帮助。


昨天是周六，请Trevor和他女朋友来家里玩，大家相处非常愉快，他们对我们包的饺子赞不绝口，尤其我们把土豆切丝暴炒后，他们竟然怎么都不相信是potato，外国人真不虚伪，喜欢就是喜欢，一边夸着你，一边把这盘菜给包圆了。女儿事后觉得很好笑，问我，老外过得什么日子呀，连这种菜都觉得好吃？再次验证，中国的饮食文化还真能让他们找不着北。
既然昨天没能参加华人聚会，今天应该去体验一下。夏城华人基督教堂就坐落在Barrington street 最南段的尽头，是一栋看着很普通的（应该是很含蓄的）两层小楼。到达时门前已经停了不少车。

进入大厅后，发现房子实际内饰很新，原来这个教堂是不久前由华人募捐才刚刚落成的，现在不仅仅是学习圣经的地方，也是夏城中国人的一个主要活动场所，大家每周来这里聚会不但能促进互相的了解，有什么困难也可以寻求帮助。

教堂的一层是一个大厅和几个活动室，大厅里大家可以聊天也可以吃一些小食品，几个活动室是分别为不同年龄的孩子准备的。在我们聆听传福音的时候，女儿就和几个差不多大小的伙伴在一起玩，她很开心。

楼上分几个大一些的房间，分别是中文传道和英文传道的地方，胡医生就是负责英文传道的牧师。而中文传道是国语和粤语同时进行，如同同声翻译一样。

传道的过程比天主教要简单一些，但是也有一些程序，主要是祈祷、学经文和牧师谈感受，其中穿插一些圣歌。而歌声在钢琴的伴奏下同样如同“天籁之音”，中国人真不缺各种人才。

Lutheran_Church

在英国时曾经参加过一个圣经的学习小组，对宗教的历史有一些了解。来Halifax之前，很偶然的机会，读到一本北美华人里程写的《游子吟》，对基督教的认识更进了一步，前段时间接触了天主教，也研究了他们的差异，应该说是一个宗教两个派别吧了。不管差异有多大，对脆弱的人类来说，宗教至少具有以下作用：
宗教使人类获得更多的幸福感，至少可以增强人类对糟糕状况的忍受能力，社会科学的研究表明，与不信仰宗教的人相比，虔诚的信教者更幸福，更长寿，躯体和精神上的疾病更少，疾病后恢复得更快。这样的现象是无法用科学来做出最明确的解释的。

宗教还为我们提供了某种道德规范，以维持社会稳定。道德本身就具有宗教的某些特性。当我们说好人有好报的时候，并没有意识到这几乎就是一个宗教式的宿命命题。没有任何逻辑和实事表明，好人一定能得到好报，很多时候，好人遭到更多的恶报。但是，如果我们放弃这样的道德命题，世界可能一片混乱。

宗教还能给我们带来团队感。简单的事实是：具有相同宗教的国家容易产生认同感。宗教使人类不会陷入绝对的孤独，最坏的情况下，我们也宁愿相信：上帝与我们同在（布什每次讲话的结束语）。

传道结束后，大家在一楼大厅聊天，今天来有50多个中国人，另外还有两个洋人（没机会问他们）。大部分是在夏城定居和工作的中国家庭，也有十多个学生。有时候在街上看到中国人，大家可能会视作路人，但这里每个人都去掉了隔膜的外套，显得很亲切，大家来自五湖四海，在这里都成了兄弟姐妹，我们很高兴又认识了一些朋友。

由于说好带女儿去游泳，我们就先告别了教会的朋友，和妻子有一个共同感受，夏城的华人教会的影响看来还应该再扩大才行，就我所认识的Halifax 的中国人，知道这里的人基本没有。

去citadel的公共泳池的路上，我们专门拐了个弯去位于Quinpool road上的“泰山”中国杂货店（quinpool road 和oxford road的交界向西200米左右），早在网友的帖子上得知“泰山”的老板特和气，果真不假。店面在几个中国杂货店里应该说是比较大，里面十分干净。四十多岁的店主夫妇脸上带着憨厚和愉悦的笑容，让人觉得很舒服，只要是带着孩子的顾客，他们都大方地送一小袋薯片，让人感到有大陆移民的风范。听说我们是从网上知道他们并专程而来，胡老板爽朗地笑着说，亏得对顾客友好，不然不知道网友会怎么说呢。他们三年前从山东威海移民到Halifax后，就留了下来，原来一直在餐馆打工，而这个杂货店则刚刚开张一个多月，问他们为什么不开餐馆，他们说主要是找不到好厨师，相信他们的生意会越来越好。

买了很多小食品和杂货，我们告别了“泰山”。在夏城的downtown人们都享受着美好天气的周末，public garden里由自愿者组成的管乐队演奏着轻快的音乐，大家三三两两坐在草地上或椅子上欣赏着美妙的乐曲，一曲作吧，响亮的掌声表达着大家的感谢。

女儿在泳池里如鱼得水地游着，脸上带着极大的满足，我曾经带她去过Bedford的几个小湖，但这里有更多的孩子，他们在一起才是最快乐的。

周围的草地上，人们各得其乐，网球、棒球和足球在各自的场地上穿梭，骑车的、滑板的、溜冰的各显身手，不停引来一阵阵喝彩，更多的人就这样躺在草地上沐浴着阳光。这是一幅多和谐又平静的生活画面。

我也舒展着躺在草地上，望着兰的天使白的云更白，白的云是天更兰的天空，一朵朵小云团被风推动着交融成了一团大云，随着风又摆出各种图案。我们每个人不都如一朵白云，或早或晚都要融入更大的云团，融入这个社会吗？

八月二十日，周日，阴 气温16°－24°


最近几天没有写东西，主要是生活基本安定了，无非就是shopping、运动、读书、会朋友、休息；每周带孩子去两次图书馆，去north cliffe pool（111 clayton park drive）游几次泳，日子过得平淡而惬意。女儿长这么大，第一次和爸爸、妈妈这么天天“亲密接触”，她很高兴，幸福的感觉不由自主地涌现在脸上。工作虽然基本有了眉目，但我还是决定陪孩子渡完这个放飞的暑假，对她是这样，对我也是。

昨天Vern和Shirley到我们家来玩，同时送给女儿和我各一本关于宗教的书，我很坦诚地告诉他们，以后我们可能会去华人的教会多一些，他们尊重我们的选择也很理解，毕竟在那里我们会更有归属感，同时他们也邀请我们近期去离夏城一个小时车程的kentville的blueberry U－Pick去采摘，他们认为那是一个特别值得一去的地方，我们期待着。

今天是周日，一家人又去了夏城的华人教堂。今天教堂组织了儿童的carnival，教堂里到处都是说普通话、广东话和英文的孩子的欢叫声，而说英文的孩子还是占多数。看来教堂的中文班还是要加强呀。

大人也聚在一起聊天，一个朋友告诉说，在夏城的市中心的图书馆发生一件让人很不愉快的事情，在图书馆的一个书架上贴了一个纸条上面用英文和中文写着“请不要撕书”。大家很气愤，认为这是种族歧视，要和图书馆交涉。我们也都知道，这种交涉肯定会成功的，但这个事情也确实值得我们自己深思。

到加拿大以后，除了良好的自然环境外，我们感受最深的就是加拿大人的礼貌和教养。不管在我们住的大楼、还是走在大街上，我们遇到的西人都会主动地微笑并打招呼，一声简单的“hello”让每个人都感觉很亲切和心情愉悦。这是他们最基本的礼貌。而那些带宠物出来的人们都会拿一个塑料袋，当宠物拉屎后，会把它拾起来，这也是重所周知的事情。实事求是地讲，我们拥有几千年灿烂文化的国家，这些年在这些方面遗失的东西太多，包括在我们认为别人看不到的地方和细节。

Halifax library

图书馆的书被撕掉一些页面，也许并不完全是中国人干的，但我能肯定有中国人的作为。加拿大的书是很贵的，人们一般会去图书馆借书而不轻易买书，而市区的大学较集中，学生借的书回来缺少一些页面，时间一长图书馆难免会发现一些状况和规律，这恐怕是用中文写条子的缘由吧。

我赞同去交涉，但同时也在想，如果我们自己能再自重一些，能把我们自身的素质再提高一些，这种纸条便不会再出现，虽然纸条现在针对的是一些个别情况，但中文却是中国人的文字，用中文写这些警示条子，它确实是一种警示，是打我们的脸上的痛。

九月三十日，周六，晴，温度8°－18°


女儿一早就醒了，爬起来就到我房间里叫我起床（孩子妈妈回国内处理一些事情，需要三周时间），原来今天是教会组织去kentvill采苹果的日子。孩子期待这一天已经很久了。

拉开窗帘，灿烂的阳光照在附近的树林绿油油的梢头，反射出耀眼的光芒。真是奇妙，连续两天的绵绵秋雨，早把我们采苹果的心情给毁掉了，而教会的朋友们则每天都在祈祷，大家充满信心，认为上帝一定会聆听这虔诚的心声。而今天，太阳出来了。

简单吃完早饭，准备了带走的午餐，我们就驱车来到了Mount saint vencent 大学。根据教会的安排，这里有四个学生，她们要搭乘我们的车一起去采苹果。

四个同学都是今年刚来到夏城的，一个来自香港，在温哥华念完四年大学，到这里读营养学硕士（她在香港就是基督徒了）；另三个则是来自南京师范大学的交流学生，要在这里一年；她们都很喜欢去教会，不但让她们有了归宿感，同时当她们遇到困难时，会寻求得到帮助。

载着一车的欢笑，我们来到了教会集合，这里早已集中了近二十部车子，上午10点集合完毕，每部车子都系上了醒目的红丝带，由熟悉路线的朋友分别开路和断后，浩浩荡荡向100公路外的目的地出发。

汽车在101高速公路上松紧有驰地行驶，公路两侧的森林已经逐渐开始呈现层次分明的秋意了，一层绿、一层红、一层黄，或各种不同的颜色点缀在高低起伏的林海中（夏城市区的枫叶依然是青翠欲滴），我理解了，秋天不仅仅是收获的季节，同时秋天给我们带来了万紫千红的美景，这就是很多人更喜欢秋天的缘故吧。几个女孩子，行使在这种如画的田野里，不时发出由衷地赞美。我相信她们应该是见过许多美景，可在大陆时，汽车在高速路上走，恐怕更多见到的是农田和村庄，那是由国情所决定的。而这里更多的是森林和湖泊。

不知不觉一个多小时过去了，在101公路的11号出口向右行使几公路的样子，我们来到了目的地“gates u－pick apples”。

Kentvill应该是属于Annapolis盆地，它处在南北两面的高山中间，果园和耕地已经取代了一部分的河流沿岸的原始森林，尽管这一地区面貌有所不同，可它的美仍然赏心悦目。

一个个庄园都种着各种苹果树，果实累累的低垂着身躯。由于不能机器作业，而人工又太贵，所以苹果园主想出这种办法，让游人自己摘苹果。不但满足了大家休闲娱乐的需求，同时也为业主分担了部分工作。

我们大家聚在一起唱了几首歌曲，然后简单吃了午饭。牧师告诉大家一些规矩，比如在果园里可以随便吃，但最好别浪费，可以拿果园提供的袋子装苹果，二十磅五元。采摘的苹果如果不想要的话，可以倒入园主的苹果箱…

很快大家就散入了苹果园，这个庄园的苹果有三种分别是Macintosh，red delicious和granvs，但对我们大多数人来说，还是不容易区分它们的种类，但红红的苹果压低了树枝，确实显得特别诱人。而更诱人的是果园里充满了大人和孩子们的笑声。

游荡在果园里，除了树上挂满了果实，草地上也落满了苹果。那是成熟的果子迫不及待地扑向大地的怀抱，当然也有“狗熊掰玉米”的杰作，也有孩子们吃一口就扔掉的。太丰盛的东西不容易被珍惜。

几个小时很快过去了，大家各自怀抱着自己的战果，聚回到车傍。人们自觉地把钱交给果园主人，园主没有去清点数量，而是面带满足的微笑说着谢谢，似乎也没有人故意少报数量，我还是有一点感慨，这种情况下，人与人之间的信任显得比金钱更珍贵。

回程的路上，大家很自由了，没有再结伴同行。我则载着几个学生顺路到Acadia大学去转转，走在wolfevill安静的街道上，几个同学品尝着当地有名的marc冰激凌，她们是那样高兴，也许夏城的一年经历会成为她们一生难忘的回忆，也许会从此改变她们的生活…

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9月15日，周日，晴，气温5°－14°


上周就和几个朋友相约，周末有时间开车去诺省北部的cape breton去看枫叶（开车要四个小时），而cape breton可以说是北美甚至世界最美的海岸风景线之一。电话发明者贝尔曾经写过：“我曾周游世界，去过加拿大和美国的洛矶山、安地斯山、阿尔俾斯山和苏格兰高地，但若论自然美，它们全都比不上cape breton”。很遗憾，由于大家本周都很忙，加上前两天连续的秋雨，大家觉得可能已经错过看枫叶的最好时机了，只有相约明年再去。

从周三开始，夏城华人教会的秋令会请来了多伦多近80岁的华人牧师麦希真和麦师母来给大家培灵布道，俩人在全球传道一生，经历异常丰富，知识也特别渊博。循循善诱的话语中充满睿智的光芒，让每一个听众都很感受。似乎像大海一样可容纳一切而波澜不惊，问他们为什么如此，他们说：“身体里充满了爱，心中就会有满足，脸上也就有微笑。”再问他们，难道从来就没有怀疑吗？“中国的神五、神六都上天了，我们不知道它是如何进入轨道的，但我们相信一定有一个设计师设计和建造了它，并送它上天。而我们生活的地球、太阳系、银河系直至宇宙，各有其轨道，精密复杂之极，绝非偶然可以产生的，一定有一位创造和主宰一切的大能的上帝...我们未知的东西太多，但不能把未知的变成我们的无知，因为圣经早把一切都告诉了我们...”我还不能完全理解他们的话，但我从他们身上看到了一个基督徒喜乐的人生、超越的人生、自由的人生和丰富的人生。

今天中午从教会出来，几家人就一起到夏城附近20多公里的一个park去看枫叶，以弥补没能去cape breton的遗憾。

中国有句谚语“一场秋雨一场凉”，运用到夏城则是“一场秋雨，一片红”，几天前，夏城的枫叶还都翠绿着呢，而两天断续的秋雨，一下就把他们灌得烂醉，满脸通红。踏着懒散的秋阳，在厚厚的落叶之上慢步，我们想像不出，cape breton的秋天比这还要怎样漂亮？而天堂里又是什么惊人的美呢？

============以下为重复引用=============================
当我女儿刚出生时，我在心里告诉自己，这一生决不让她在物质上有所匮乏。可我读完这个故事后，我受到了很大的震动，作为父母，仅仅给孩子有丰富的物质生活是不够的，仅仅有无私的爱是不够的。做父母更重要的是责任。
这十年来，应该说，我和孩子的妈妈一直没有停止考虑和寻找这个答案，我们对孩子的责任是什么？最后我知道，我们的责任是帮孩子找到一条正确的生活道路，让她有一个正确的人生观，价值观，道德观。可在这个物欲横流的世界里，什么又是正确的呢，金钱，地位，权势或者别的？

到夏城这将近一年的时间，我们几乎每周都到教会，逐渐地对基督教有了更深的了解和认识，女儿潜移默化中也在心中接受了耶稣。我们慢慢明白，活在耶稣的爱里，走在上帝的路上，这才是正确的道路。

在国内几十年受到的教育，凡跟宗教有关的信仰都是迷信，愚昧及低级趣味。因此对宗教是敬而远之的。随着改革开放的继续，人们逐渐也不再视宗教为洪水猛兽了，但由于局限性，对宗教的认识也不可能更深一步了。但西方多数发达国家都是以宗教立国的，各个方面走到时代的前列，不能不让人思考，同时，国内这些年的信仰缺失的情况也是大家共同的感受。

我对基督教的认识也是有一个过程的。但随着了解的加深，我的观点也在逐渐转变。有许多关于基督教的书籍，我也读过一些，其中有不少大陆人近几年写的，如里程的《游子吟》，范学德的《我为什么不愿成为基督徒》和《我为什么愿意成为基督徒》，梁燕城《法治、德治与德教的思考》及陈希曾的《灵命和福分》。他们分别是医学博士，物理学家和哲学家，从不同的侧面介绍了对神的信仰，使我受到很大的触动。而《河殇》的作者之一远志明的《神州》及《福音》则更全面地反思了当代中国人信仰缺失的原因…

我最后对自己说，如果我相信屈原，李白，杜甫的存在和他们美丽的诗篇，我又有什么理由来怀疑历经多少代验证的《圣经》和上帝的存在？第一，达尔文的进化论只片面强调物竟天择适者生存的生存法则是一个很不好的错误认识。第二，科学的迷信主义让人类盲目乐观自大，正统科学的大厦的根基并不牢固，内存致命矛盾。忽略了与前古文明的承继是智慧能源的极大浪费和误导。第三，人之初性本善的理念是谬误的。第四，追求幸福的认知错误的根源人们从来没有认真思考 。还有很多。一个简单的道理，一堆木头，放在那里，永远都不可能变成一张桌子，除非有人建造它。而我们这样一个精美绝伦，异常复杂的世界和宇宙，竟能偶然进化而来？

女儿在我们的关爱和教会里正健康地成长着，相信神的信念，也带给她许多的改变，基督教的十戒，也能成为她生活的约束，我们愿意她能一直这样走下去，不至偏离。